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【周易90秒】啥叫“潜龙勿用”?
孙教授 陪你学《周易》第 77天
1. “潜龙勿用”是《周易》乾卦的初九爻辞。这是《周易》首卦的第一爻,当然很重要。我们知道,《周易》乾卦以龙取象,因为在中国人的想象中,龙是可以上天入地并能潜水的“三栖”动物,“其神不可测也”,故乾这个纯阳之卦以其为喻。但是,初九爻这条龙一出场,却讲的是“勿用”,那又是为什么呢?
2. 《小象》说:“‘潜龙勿用’,阳在下也。”在全卦当中,初九位于最下方,地位最低,就像一条龙深潜于大渊之中,所以此时不宜有所作为。
但是,既然能“潜”,此功亦大矣!盖“勿用”之“用”,亦用也!所以《文言传》称赞说:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名。遁世而无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”不因世俗而改变自己,也不追逐虚名,不被人承认也不生闷气,够厉害吧!很多易学家认为,当舜帝“侧微”即处于卑贱时,就是这样的。
3. 那这是从初九所处的时位的角度来讲“潜龙”的品德,主要是和其他各爻相比。但杨万里问道:“或曰:舜穷而在下,未尝欲自用;孔子穷而在下,未尝欲勿用。”这又是咋回事呢?
杨万里自答:“治则圣体其常,乱则圣通其变。”也就是说,因为舜当时处于尧的盛世,所以当然“勿用”即可;而孔子处于春秋乱世,那就要“变通”了,就要出来有所担当了(此即所谓“知其不可而为之”者也)。可见对这个“勿用”,也要辩证地看。
4. 小子乱曰:
或潜或跃任我行,
勿用当然不求名。
舜帝体常心不动,
孔丘通变意难平。
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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